На ты ж не атысты шамалар реферат

Бұл қондырғының жәрдемі-мен температурасы 7-ІО6—10-Ю6 К шама-сында (импульсының ұзақтығы 0,5 сек) плазма алынды. Күрделі теориялық және эксперименттік зерттеулер нәтижесінде қол жеткен табыстар Ф-ның барлық сала-сының қауырт дамуына қолайлы жар-дай жасады. Магнетизм саласында, оның ішінде ферромагнетизм құбылысын зерттеуде аса күрделі табыстарра қол жетті. Ферромагнетизм теориясын дамытуда совет физиктері С. П. Шубин, С. В. Вонсовский т. б. жемісті еңбек етуде. Газдарды сұйылту техникасына П. Л. Ка-пица қомақты үлес қосты. 20 ғ-дың бірінші жартысындағы жемісті багыттардьщ бірі вакуумдық электроника болды. Мүның негізінде техниканың біраз салалары, оның ішінде электрондық микроскопия дамыды. Осы күнгі электрондық микроскоп нәрсенің кескінін бірнеше мың есе ұлғайтады, ара қашықтығы бірнеше ангстрем о (А ) екі нүктені айырып баңылау-га мүмкіндік береді.

Смотрите также: Нужна ли в век компьютерных технологий дикая природа сочинение

Алдымен бұл бағытта терең ғылыми зерттеулердің жүргізілмеуі − қазіргі бұл ғылым саласындағы мамандарға үлкен жүк артып отыр. Қазір этникалық жаңару процесі қазақ халқының адамгершілікті дамытудың бір жолы ретінде қарастырылуда. Қандай да болмасын құбылыс белгілі бір сұранысқа ие болғанда ғылым тұрғысынан зерделеу мен талдау мұқтаждығы туындайды. Дәл осындай рухани құбылыстардың бірі − қазіргі қазақ этнопсихологиясының қалыптасуы мен даму ерекшеліктері. Оның кейбірі зиялы қауым тарапынан бірден танылып жатса, басқасы ұзақ сонар қалыптасу кезеңін басынан кешіреді.

Смотрите также: Ответы 9класс контрольные и самостоятельные работы по физике о и громцева

Эта основная цель обучения может быть достигнута только тогда, когда в процессе обучения будет сформирован интерес к знаниям. Мұғалімнің міндеті: Тәрбие жұмысының барысында адамгершілікке, мейірімділікке, ұлтжандылыққа тәрбиелеу. Оқушының мақсаты: Халықтық тәлім –тәрбиені бойына сіңіру, елін, тілін, дінін, ділін қорғайтын, ата-анасын сыйлайтын азамат болып қалыптастыру. Белгілі қоғам қайраткері, заңгер Н.Шайкенов: «Ұлт дәстүрі – заңнан биік», — деген. Демек ,салт-дәстүрлі – ел мықты әрі тұғыры берік ел. Халықтық тәлім-тәрбие ұлтымыздың нағыз тәрбие құралы екендігі дәлелденіп қойған. Ал, қазіргі таңда халықтық тәлім – тәрбие негіздерін күнделікті сабаққа қалай байланыстырып, қолданып жүрміз? Балаларға белгілі тақырыпта әңгіме оқып, басқаша аяқтауды тапсырдым. Мысалы, ауа райына, жыл мезгілдеріне байланысты ; «Қазір жылдың қыс мезгілі, күн суық, жерде қар жатыр, қардың түсі аппақ, аппақ мақтаға ұқсайды», деген сияқты тілге жеңіл әңгімелерді құрады. Балалардан: «Егерде сендер Мақтақыздың орнында болсаңдар не істер едіңдер?»- деп сұрақ қойып, ізденімпаздық, белсенділік қабілеттерін жан-жақты зерделедім. Ойын баланы жалықтырмайды, зеріктірмейді, қайта оның ойына ой қосып, қиялына қанат бітіреді.

Смотрите также: Литература как писать сочинение образ героя

Қимыл есімінің жұрнағы жалғанбайтын бірде-бір түбір не туынды етістік жоқ. Негізгі және туынды түбір, сондай-ақ болымды және болымсыз етістіктерге –у аффиксі қосылып жасалған бұл қимыл есімдер басқа етістіктердей жіктеле деалмайды, ешбір шақтық мағынаны білдірмейді. Бұл қосымшалар сабақты және салт етістіктерде туынды түбірлерде арнайы баяндау кезінде олардың лексика-семантикалық топтары да сараланады. Бір ғана субъекті тарапынан істелмей, бірнеше субъект арқылы ортақ істелетін, я болатын іс-қимыл туралы ұғымды білдіретін етістіктің түрін ортақ етіс дейміз.

Бұны зерттеу бір адамның, он адамның да қолынан келмейді. Таяуда Қайрат Байбосынов ағамыздың репертуарындағы әндер нотаға түсіріліп, кітап болып шықты. Сонда Қайрат аға осы уақытқа дейін айтылып жүрген Ақан серінің «Шәмші-Қамары» Сәтмағамбеттің әні болып шықты. Уәйістің «Перуайым» әні болып келген ән Ақан серінің әні деп шықты. Халық әні болып жүрген «Әупілдек» әнін осыдан аздаған жылдардың алдында стильдік ерекшелігіне қарап, Сәкеннің әні болуы мүмкін деген деректер айтылатын ел ішінде. Бірақ Қайрат ағаның кітабында Мақажан Шиденов деген адамның әні боп берілген. Біз анау айтты, мынау айтты демей, нақты ғылыми зерттеулер жасауымыз керек. Мысалы, «Аққұм» әнін Ахмет Байтұрсыновтікі деп жүргендер бар. Ол ‒ халық әні. «Дайдидау» әнін Мағжан Жұмабаевтікі деп жүр. Тіпті, Мағжанның «Сен сұлу» әнінің де үш нұқасы бар. Біз сол зиялылардың берген әндерін соларға тели берсек не болды? Ол тұста Сәкен Сейфуллиннің әндері бар болатын.

Қазіргі кезде қазақ тілінің дамуында үлкен үрдіс жоқ. Жеке тұлғаның қалыптасуы мәдени-психологиялық құбылыстармен ғана емес, сонымен бірге оның этникалық құбылыстарға әсері – қоғамдағы әлеуметтендіруді тереңдете түсуде. Бұл заңдылықтарды жете бағаланбауы ұлтаралық қатынастардың ырғақты дамуына кері әсер етуі мүмкін. Сондықтан этнопсихология мәселелері терең әрі жүйелі зерттеу – бүгінгі күннің талабынан туындайды. Ұлттық феноменге қызығушылықты сан қырлы себеп − салдарлармен түсіндіруге болады.